Ātrie kredīti un bagātības morāle

“..darait sev draugus ar netaisnā mamona līdzekļiem, lai, kad viņa vairs nav, tie jūs uzņem mūžīgajos mājokļos.” [Lk.16:9]

Šī ir Jēzus uzruna mantkārīgiem farizejiem par bagātības morāli.

Proti, ja tu, parādu piedzinējs, un zinot, ka ātrie kredīti kādam aizdod 400 EUR, pēc tam, uzrēķina 400 EUR sodu, un piedāvā maksājumu grafiku par 800 EUR, bet faktiski vēlreiz “aizdodot” 800 EUR, lai cilvēks dzēstu paradu pašam ātrajam kredītam, bet pēc tam atkal uzrēķina 800 EUR sodu un iesūdz tiesā, lai piedzītu no cilvēka 1600 EUR un tiesas un piedziņas izdevums, un viņam tiek bloķēti konti un apķīlāti īpašumi, saki: “Atdod 400 EUR un parāds būs dzēsts,” tad tu esi “netaisnais” parādu piedzinējs.

Jēzus sacīja mantkārīgajiem farizejiem, ka iedzīvošanās uz nabagu izmisuma rēķina ir amorāla, un nav savienojama ar taisnību Dieva priekšā. Bet rīkojoties “netaisnīgi” pret šiem nabagiem, kā rīkojās Caķejs, tu liecini, ka tavā namā ir notikusi pestīšana.

Tas nozīmē, ka tu nevari dzīties pēc mantas jebkādiem līdzekļiem, tu nevari reizē būt Dieva bērns un iedzīvoties uz nabagu rēķina.

Protams, katras individuālas sirdsapziņas jautājums ir pastorālās padomdošanas jautājums. Universālu recepšu šajā gadījumā nebūs, bet katram ir jācenšas vadīties pēc bibliskajiem principiem.

Kādi tie ir?

Šajā gadījumā – neiedzīvoties uz izmisušu nabagu rēķina, kā to māca Svētie Raksti:

• Bet jūs esat nabagu likuši negodā. Vai bagātie pār jums neuzkundzējas? Vai viņi jūs nerauj tiesās? Vai ne viņi ir tie, kas zaimo labo Vārdu. [Jēk.2:6]
• Tu izglāb grūtdieni no varenā un nabagu no tā, kas viņu aplaupa. [Ps.35:10]
• Labāk būt taisnam ar mazumu nekā būt bezdievim un dzīvot pilnībā. [Ps.37:16]
• Tas Kungs uzklausa nabagus. [Ps.69:34]
• Jo viņš glābs nabagu, kas kliedz, cietēju un bēdīgo, kam nav palīga. Viņš apžēlosies par trūcīgo un nabagu. [Ps.72:12]
• Spriediet tiesu nabagam un bāriem, gādājiet taisnību vārgajiem un trūcīgajiem. [Ps.82:3]
• Tikai lai mēs pieminētu nabagus, to es arī esmu centies darīt. [Gal.2:10]